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①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】(約7年間)のもの ②棟方の寄稿『書原』4冊 ①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】(約7年間)のもの ②棟方の寄稿の詳細情報

①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】(約7年間)のもの ②棟方の寄稿。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】(約7年間)のもの ②棟方の寄稿。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】(約7年間)のもの ②。①棟方志功 葉書(筆書き)※昭和25年8月24日★富山疎開期(★昭和20年から★6年8カ月間)のもの。疎開中の志功 作品に福光愛 風景、支援者との逸話など表現 南砺の記念。「富山縣(福光)愛染苑」印あり。。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『福運招来』画賛 掛軸 軸 B754。】【文面】【表】原稿まこと にありがたう 存じました。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆 『掬水月在手』 一行 掛軸 B770。どんなにお世 話かけまし た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から おかげさまで よい原稿を出来生れました。漆墨 絲瓜巻墨 古梅園 2丁型。書原にも送りたくあります。掛軸 高橋友峰 浄心 共箱 茶掛 横物 茶道具 書。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで うれしく存じます。掛け軸 親鸞聖人 骨董。 疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。掛軸 前大徳 小堀定泰筆 円相 一行書 共箱 C 7644G。人気作家に並ぶほどではなかった。掛け軸 柳谷居士[幽谷訪友図]紙本 肉筆 箱無し49!。 棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。欄間 屋久杉 松竹梅  彫刻 障子建具 床の間 木彫り 装飾 時代建具。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。赤間硯 昭竜山。 この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。2437 松永剛山 「萬里無片雲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。とんがり帽子のアトリエ、封筒付きポストカード、ミニ色紙。(古美術永澤さまHP内容を資料参考)②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。絹本 春画掛軸 浮世絵 模写。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。原泰久 キングダム イラスト入り複製サイン色紙。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。【昭道 伏見】掛軸4点。①第21号。書家 石飛博光[主人公]共箱 肉筆 全日本書道連盟 創玄書道会理事長33!。②第27号。土佐中村硯。③第29号。美品 2049 小林太玄 「歳月不待人」 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。④第40号。【真筆】茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。
  • ①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】(約7年間)のもの ②棟方の寄稿
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